| 노숙인에게 필요한 것은 `밥보다 철학' | news | 2009-08-28 |
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| "밥보다 철학이 고플 수도 있답니다" (춘천=연합뉴스) 이유진 기자 = 29일 한림철학교육연구소의 초청으로 한림대학교를 방문한 박남희 성프란시스대학 철학과 교수가 왜 노숙인들에게 인문학(철학) 교육이 필요한가를 설명하고 있다. 2009.4.29 <<전국부기사 참조>> eugenie@yna.co.kr |
"노숙인은 `유령인간'이 아닙니다."
노숙인 등 소외계층을 대상으로 봉사활동을 펼치고 있는 박남희 성프란시스대학 철학과 교수가 29일 한림철학교육연구소의 초청으로 춘천 한림대학교를 방문해 `노숙인의 삶과 철학'을 주제로 특강을 했다.
이날 강연에는 한림대와 강원대 학생 등 50여명이 참석해 귀를 기울였다.
박 교수는 "노숙은 집이 없어지거나 가정이 해체돼 거리에서 생활하는 것"이라면서 "현대사회의 노숙은 경제적 요인으로 급작스럽게, 비자발적으로, 대량으로 발생하는 것이 특징"이라고 설명했다.
그는 "노숙인은 자신을 부랑인, 걸인, 행려병자, 준범죄인, 지체장애인, 낙오자 등의 `유령인간'으로 취급하는 사회의 인식을 고스란히 내면화 한다"면서 "인권의 관점에서 노숙인의 철학에 주목해야 한다"라고 말했다.
박 교수는 "처음에는 술 마시고 수업에 들어와 드잡이를 하던 노숙인들도 차츰 대화를 나누면서 상처를 드러내게 되고 철학적 주제를 두고 벌이는 토론이 실생활과 이어지면서 상처를 치료한다"고 전했다.
이어 `조르바'라는 별명의 한 노숙인이 15년간 돌보지 않았던 아들을 다시 만나 경마중독을 치료하는 등 변화를 겪고, 이 과정에서 다른 노숙인들도 희망을 되찾게 됐다는 사례를 들며 철학의 중요성을 강조했다.
그는 "경제적인 빈곤도 문제지만 자신감, 존재성, 자존심을 회복하는 것도 절박하다"면서 "노숙자들도 인문학과 철학의 도움을 받아 얼마든지 자기 변화의 길을 찾을 수 있다"는 말로 강의를 끝맺었다.
성프란시스대학은 노숙인다시서기지원센터 등의 지원을 받아 2005년 노숙인을 대상으로 하는 인문학강좌를 개설한 이후 4차례에 걸쳐 53명의 졸업생을 배출했으며 지난 3월 5기 과정을 시작했다.
연합뉴스
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노숙인들과 직접 인권을 이야기하는 ‘주말 배움터’ 현장
‘인간이면 누구나 누려야 할 권리’를 뜻하는 인권과 노숙인들의 거리는 얼마만큼일까? 노숙 자체가 인권을 구성하는 모든 요소를 부정하는 현실에서 노숙인의 인권을 실현하기 위한 출발점은 어디일까?
“노숙인들의 주거권을 보장하라!” “노숙인의 건강권을 보장하라!” 우리는 그동안 노숙인들이 처한 현실을 개선하기 위해 인권 항목을 들어 목소리를 높여왔다. 물론 이것이 지금도 게을리할 수 없는 중요한 활동임에는 틀림없으나 인권의 실현은 ‘구호로서 정리되는 것’은 아니었다. 노숙인들의 일상에 개입하고 그곳에서 시작하는 인권 이야기가 필요했다. 그래서 우리는 ‘문화적 권리’를 화두로 삼기로 했다.
2005년 봄부터 진행된 ‘노숙인의 문화권 증진을 위한 월례 문화행동’을 시작으로 매주 ‘주말 배움터’가 진행되고 있다.
“하늘을 지붕 삼아 신문을 이불 삼아 거리에 둥지를 튼 나/ 멸시하는 시선 게으르다는 핀잔/ 억울한 내 목소리는 길바닥에 버려질 뿐/ 더 이상 내려갈 데가 없다는 걸 알아/ 그래 이제 노숙인도 사람답게 살아야 한다고/ 거리에 버려졌던 내 목소리로 힘차게 살아갈 거야.”
음악 수업 때 노숙인 학생들이 공동 작업으로 쓴 노랫말의 일부다. 학생들은 수업을 통해, 교실 밖 수다를 통해 서로 소통하고 토론하며 조금씩 인권을 그들의 현실을 읽어내는 수단으로 삼아가고 있다.
올가을 학기부터는 민주적인 의사소통, 빈곤, 페미니즘, 장애인권 등으로 편성된 본격적인 ‘인권 교육’이 진행되고 있다. 민주적인 의사소통 교육을 통해 그동안 고통을 내면화하거나 자기를 파괴하는 방식으로 표현해왔던 문제를 성찰하게 했다. 또한 각자가 겪고 있는 빈곤 문제의 원인을 진단하고, 대안을 얘기하며, 빈곤에 맞선 권리를 선언하기도 했다.
이제부터는 성교육, 반성폭력에 대한 교육이 시작된다. 배움터의 학생들 중에는 과거 성폭력 가해자였던 이도 있고 피해자였던 이도 있기에 이 과정은 자신들의 아픈 경험과 만나는, 쉽지 않은 시간이 될 것이다. 그러나 학생들 스스로 주말 배움터란 공간을 “모든 사람들이 동등한 입장에서 소통할 수 있는 곳” “지금까지 살았던 방식이 아니라 새로운 방식을 만들어가는 곳”으로 인식하는 한, 분명 쓰지만 약이 되는 시간이 될 것이 틀림없다.
지금 주말 배움터는 새로운 도약을 준비하고 있다. 인권 교육과 함께 그것을 구체적으로 실천할 방식을 고민하는 것이다. ‘노숙’이라는 극단의 인권침해 현장에서 시작된 인권 교육이 돌아갈 곳은 결국 다시 ‘노숙’이기 때문이다.
이동현 ‘노숙인 복지와 인권을 실천하는 사람들’ 상임활동가
한겨레
“노숙, 누구나 닥칠 수 있는 일…이방인 낙인말고 소통 노력을”
전국 유일 노숙인 지원동아리… 성균관대 ‘HPA’
지난 7일 오후 9시30분 서울 용산구 동자동 쪽방촌의 한 쪽방. 성균관대 3학년생 김희태(23)씨가 시민단체 ‘노숙인인권공동실천단’ 활동가와 함께 노숙인 A씨 방에 들어섰다. 술에 취해 잠자고 있던 A씨에게 김씨는 “술 좀 적게 드시라”는 잔소리부터 늘어놓았다. “건강이 좋지 않아 병원 신세를 지다 퇴원한 지 얼마나 됐느냐. 내일 병원 검진도 받아야 하는데…”라는 김씨의 목소리에 걱정이 가득했다. 냉장고에 있는 소주 3병을 발견한 김씨 목소리가 다시 높아졌다. 결국 A씨한테서 “조금만 먹겠다”는 다짐을 받아내고서야 다음 방으로 옮겨갔다.
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| ◇김재헌씨가 서울 지하철 1호선 종각역 지하도에서 한 노숙인과 대화하고 있다. |
그래도 일주일 만에 찾아온 이들이 싫지 않은 표정이었다. 김씨 일행은 B씨에게 이것저것을 묻고서는 새 보청기를 맞추러 병원에 꼭 가보라고 신신당부했다. B씨의 얼굴이 금세 밝아졌다. 김씨는 “다음주 또 오겠다”는 말을 남기고 방을 나섰다.
이날 용산에서 그리 멀지 않은 서울 지하철 1호선 종각역에서는 김씨가 회장을 맡고 있는 성균관대 사회복지학과 동아리 ‘HPA’(Homeless People Aids)의 다른 대학생 4명이 잠잘 곳을 찾아 몰려든 노숙인들과 대화를 하고 있었다.
HPA는 외환위기가 몰아닥친 1997년 말 노숙자 사례연구 수업을 위해 실습을 나갔던 대학생들이 당시 경험을 계기로 만든 모임으로, 전국 대학 유일의 노숙인 지원 동아리다.
3학년생 김수연(25·여), 김재헌(21), 이지은(22·여), 최치욱(25)씨는 먼저 노숙인들에게 따뜻한 커피와 녹차를 내밀며 말을 걸었다. 경계하는 눈치를 보이던 노숙인들은 이내 마음을 열고 어떻게 이곳까지 왔는지 구구절절한 사연을 쏟아냈다. 이야기를 듣는 대학생들은 힐끔거리는 행인들 시선에도 아랑곳하지 않고 진지한 표정이었다. 최씨는 “노숙인들은 대화할 상대가 없어 외로워한다”며 “어떤 분은 몇 시간씩 하소연하기도 한다”고 전했다.이들은 매주 목요일 밤 따뜻한 물을 담은 보온병과 커피·녹차를 챙겨 동자동 쪽방촌과 시청, 종각, 회현(남대문시장) 등을 돌아다니며 노숙인이나 쪽방 거주자들에게 말벗이 되어준다. 필요할 때에는 시민단체와 함께 도움을 주기도 한다.
이씨는 “상당수 노숙인이 일하려는 의지는 강한데 일거리를 찾지 못하는 경우가 많고, 잡일을 하더라도 갈 집이 없어 거리를 전전한다”면서 “우리에게도 언제든지 거리로 나앉을 상황이 닥쳐올 수 있다는 생각을 하곤 한다”고 말했다.
학생들은 최근 경기 불황으로 노숙인들의 삶이 더 고달파졌다고 전했다.
김재헌씨는 “원자재 값이 뚝 떨어지다 보니 고물이나 폐품을 모아봐야 돈이 안 되고 공공근로는 사람이 몰려 자리가 없다”며 “쪽방에라도 들어가던 이들이 거리로 내몰린 경우도 있다”며 안타까워했다.
노숙인들과 이야기를 나누다 보면 자정을 넘겨 집에 들어가기 일쑤지만, 학생들은 “오히려 배우는 게 더 많다”고 했다. 김희태씨는 “일주일에 한 번씩 나와서 노숙인을 만나다 보니 노숙인 문제가 개인 일이 아니라 사회 전체 구조적 상황과 맞물려 있다는 걸 알게 됐다”며 “우리와 다르다는 낙인을 지우고 관심을 갖고 그들과 소통하려는 노력이 문제 해결의 출발선인 것 같다”고 말했다.
세계일보
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