 다문화 여성이 본 다문화 정책
다문화 이해하고 부인 존중하는 남편 교육도 함께 이뤄져야 '다문화'란 단어, 낙인처럼 느껴져 오히려 관심 자체가 싫어지기도 최고 요리사를 꿈꾸던 몽골의 처녀. 2000년 한국으로 요리 유학을 온 몽근졸(37·사진)씨는 지금 한국에서 '다문화 강사'로 살고 있다. 전국의 초·중·고등학교 교실에서 2시간 동안 몽골문화를 알려주고, 이주민의 인권에 대해 가르치는 일을 한다. 2008년부터 5년째 아시아인권문화연대의 다문화 교육 강사로 활동 중인 그녀를 경기 부천에서 만났다. ―이 일을 하게 된 계기는. "우리 아들(초2)이 초등학교에 가서 이런저런 일이 생길까 걱정됐다. 한국 학교시스템을 알고 싶어서 시작했다. 내가 여기서 일하면서 자신감이 생기자 아들도 엄마를 자랑스러워한다. 1학년 장기 자랑 때 몽골옷 입고 몽골어로 자신있게 발표하더라." ―다문화 가정의 가장 큰 어려움은 뭐라고 보나. "언어다. 내가 결혼할 때만 해도 다문화센터라는 게 없어 TV만 보고 한국어를 배웠다. 지금은 천천히 한국어 쓸 수 있는 정도다. 2~3년 정도는 '밥 먹었어요' 하는 간단한 것만 했다. 5년쯤 지나니까 한국말 알아듣는 자신감이 생기더라. 결혼해서 살아도 10년은 필요한 것 같다. 어떤 엄마가 며칠 전 학교 선생님이 '엄마 대신 아빠를 학교에 보내라고 했다'며 눈물 흘리더라. 선생님과 말 안 통할까 봐 겁나고…. 아직도 아들 받아쓰기 시험 준비할 때면 발음 안 되는 것도 있다." ―다문화 지원이 많아졌는데, 현장에서 느끼는 체감도는. "별로 도움받아본 적은 없다. '다문화'라는 단어 듣기가 싫다. 내가 한국에 왔을 때는 한국어 배울 데도 없어 알아서 다 해야 했다. 5년쯤 후부터 '다문화'라는 단어가 나오면서 갑자기 다문화에 관심 가지기 시작했다. 처음에는 좋았다. '아, 이제 우리를 좀 알아주는구나' 싶었는데, 갑자기 '가정'이라는 단어를 붙이니까 싫어지더라. 분리시키는 것 같다. 학교 가서 수업할 때 애들한테 '다문화가 뭐예요' 물으면 '결혼하는 거요' '애들 다문화요' 이렇게 얘기한다." ―다문화 교육을 통해 아이들이 바뀌나. "애들이 좀 달라지는 걸 보면 정말 보람있다. 몽골 노래 CD를 틀어주기도 하고, 몽골에서 살아온 얘기도 들려주고, 이주해 와서 살면서 겪은 어려움과 즐거움을 이야기해준다. 부천·안동·서울·부산·대구 등 다 다녔다. 애들이 처음에는 '다양한 문화'라는 걸 생각하지 못하는데 조금씩 조금씩 달라진다." ―현장에서 꼭 필요한 다문화 프로그램은 뭐라고 보는가. "남편을 먼저 교육시키거나 부부가 함께 교육을 의무적으로 받도록 하는 게 필요한 것 같다. 남편도 아내의 한국생활 적응 정보를 어디서 어떻게 배워야 하는지 모르는 경우가 많다. 공장에서 일하는 결혼 이주 여성들은 바빠서 다문화센터에 나와 언어를 배우지 못한다. 10년 있어도 한국말 못하는 사람도 많다. 엄마가 배워야 아이들도 배울 수 있다. '교육'이 중요하다." |
| 놀림 받고 자란 아이가 성장한 10년 후 사회 모습 그려봐야 | news | 2012-04-10 |
다문화 정책… 지원금 크게 늘었지만 일부에만 혜택 몰려
다문화 지원 예산, 6년 동안 100배 늘고 지원센터도 10배 증가
시간 여유 있는 주부는 혜택 많은 기관 서로 비교해가며 다녀
농사짓거나 시댁 눈치로 혜택 전혀 못 받는 경우도
이주 노동자 자녀교육이 훨씬 심각한 상태지만 정부는 오히려 지원 배제
이벤트성 지원보다는 장기적인 큰 그림 필요해
"보육료 거절합니다."
파워블로거인 고마츠 사야카(31)씨는 올 1월 자신의 블로그에 한국의 다문화 정책에 관한 이런 글을 올렸다.
"요즘 한국 사람들이 우리 아기가 다문화 가정 아이라서 나를 엄청 부러워한다. '다문화 가정 보육료 100% 공짜'라서다. … 인터넷에 찾아보고 주민센터도 가봤더니 결혼식·여행·택배비 할인, 대입 다문화 가정 특별전형, 한국어 교육, 요리교실, 각종 취미교실, 육아도우미 무료, 영·유아 보육비 무료, 각종 체험 문화 탐방, 취업 지원 및 일자리 지원, 친정부모 초청행사, 바우처사업, 방문 자녀 교육, 방문 부모 교육, 놀이공원 가족초대권, 영화관람권, 무료건강검진권, 고향 방문 항공권, 토픽(TOPIK·한국어능력시험) 응시료, 어린이학습지, 장학금, 운전학원비 보조, 자조 모임 운영비, 국민임대주택 1순위 우선 배정, 분양시 우선 공급 대상, 전세자금 대출금리 할인까지 있더라. … 물고기를 계속 잡아주면 물고기 잡는 방법은 절대 못 배운다. 낚싯대를 어디서 사고 낚시를 어디서 하고 낚시를 하는 방법을 알려줘야 한다."
사야카씨는 이런 이유로 남편과 상의해, 39만원의 보육료를 받지 않기로 했다고 블로그에 밝혔다.
◇다문화 지원도 양극화
다문화 지원과 관련된 예산은 2006년 12억원에서 2011년 1162억원으로 6년 만에 100배 가까이 늘었다. 같은 시기 전국의 다문화가족지원센터도 21곳에서 201곳으로 10배 증가했다(한국보건사회연구원). 하지만 다문화 지원 혜택이 '빈익빈 부익부'라는 지적이 높다. 조삼혁 아산 다문화가족지원센터장은 "형편이 괜찮은 다문화 가정주부들은 자조 모임이 있어서 카카오톡을 통해 '어떤 프로그램 한다'고 하면 우르르 몰려오는 데 반해 농사를 짓거나 시댁 식구 눈치를 봐야 하는 분들은 아예 참석조차 못하는 경우도 많다"고 했다.
다문화 지원사업을 하는 한 NGO 관계자는 "다문화 혜택을 받아본 여성들이 기관을 서로 비교해가면서 사은품을 하나라도 더 주는 데를 가는 걸 보면 회의감이 될 때도 많다"며 "누군가 한 명이 정보를 잘 알고 있으면 같은 나라 사람들에게만 알려주기 때문에 다른 나라 사람들한테도 알려주자고 조언하기도 한다"고 말했다.
특히 늘어나는 다문화 이혼 여성의 경우 사각지대에 놓여있다. 조삼혁 센터장은 최근 충남 아산의 한 대기업 하도급업체 공장 기숙사에서 대낮에 혼자 놀고 있는 7세 여자 아이를 발견했다. 이혼한 결혼 이주 여성의 아이였다. 이 쪽방 기숙사는 성인 남녀가 함께 거주하고 있었다. "큰일 났다"며 아이를 데려와 낮시간 동안 피아노 교육과 지역아동센터 프로그램을 하도록 했다.
◇결혼 이주 여성에만 초점, 이주 노동자들은 지원 사각지대
다문화 지원 대상이 결혼 이주 여성과 그 자녀에만 초점을 맞추다 보니 전체 이주민의 절반을 차지하는 50만명의 이주 노동자들에 대한 지원은 빈약하다. 부천이주 노동자복지센터 관계자는 "작년에 부천시에 이주 노동자와 결혼 이주 여성, 해외 유학생 등과 공동체를 운영하는 사업제안서를 냈는데, 이주 노동자를 빼달라고 하더라"며 "NGO 입장에서는 똑같은 이주민들이니까 구분을 하지 않는데, 정부기관에서 오히려 굉장히 많은 구분을 하고 배제를 한다"고 말했다.
아시아인권문화연대 이완 사무국장은 "정부 통계에는 안 잡히지만, 이주 노동자의 자녀 교육문제가 훨씬 심각하다"며 "최근에는 재혼한 결혼 이주 여성들이 본국에서 함께 데려온 '중도입국 자녀'도 늘어나고 북한 이탈 청소년과 난민 자녀 등도 많은데, 이들에 대한 지원은 별로 없다"고 말했다.
중도입국 청소년들의 교육센터를 운영하는 무지개청소년센터 김재우 다문화역량강화팀장은 "중도입국으로 한국에 들어온 22세 조선족 아이는 한국에 온 지 10년이 넘었는데, 초등학교 졸업 후 게임 중독에 빠져 폐인처럼 살고 있다"며 "이 아이들은 언어뿐 아니라 정서적인 문제까지 겹쳐 적응하는 데 두 배 이상 시간이 걸린다"고 말했다.
◇다문화 특화교육 아닌 통합교육 절실
현장에서 다문화 지원사업을 하는 전문가들은 한결같이 "다문화를 또 다른 인식표처럼 구분하면 안 된다"고 말했다. 아시아인권문화연대 이완 사무국장은 "다문화 지원이 기술적으로 매우 어색하다"며 "다문화 아이들만 따로 모여 특정 프로그램을 배우게 하는 등 분류되고 배제되는 지원이 많다"고 말했다. 이 국장은 "'다문화'라는 이유로 특정 혜택을 받게 되면 국내의 저소득 가정과의 갈등이 유발되거나 역차별이 나와서 더 힘들어질 수도 있다"고 말했다.
부천이주노동자복지센터 관계자는 "다문화를 위한 프로그램은 많지만, 한국인을 대상으로 한 다문화 인식 변화 프로그램은 별로 없다"며 "소통 마당을 위해 행사를 하면, 한국인은 안 오고 외국인들의 잔치가 된다"고 말했다. 다문화 가족이 있는 남편과 시부모 등을 대상으로 하는 맞춤식 교육이나 일반 학생과 부모·교사를 위한 다문화 이해교육, 다문화 인식 개선을 위한 공익 캠페인 등이 필요하다는 것이다. 이 관계자는 "아이들이 유치원이나 학교에 가면 '친구들이 엄마 이름 이상하다고 놀린다'고 해서 엄마들이 귀화하면 가장 먼저 우리나라 이름으로 개명을 한다"며 "다문화를 분리하고 왕따시키는 국민이 있는데, 이름만 바꾸면 뭘 하겠느냐"고 했다.
무지개청소년센터 김재우 팀장은 "2007년부터 3년 동안 다문화 아이와 비(非)다문화 아이가 함께 진행하는 통합 교육 프로그램을 했는데, 반응이 좋아 다른 기관에서도 다 비슷한 프로그램을 시도했다"며 "하지만 다문화 붐이 일어난 후 분위기가 달라져 통합교육을 하는 기관이 많지 않다"고 했다. 통합교육으로는 지원 예산을 받기 힘들다는 게 그 이유라고 한다.
◇이벤트성 지원 대신 장기 밑그림 그려야
일회성, 이벤트성 행사는 다문화 지원현장을 망가뜨리기도 한다. 한 NGO 관계자는 "피아노를 배우고 싶어하는 다문화 아이들에게 건반을 사서 보내는 지원 프로그램이 있었는데, 아이 엄마가 최고급 승용차를 몰고 와서 직접 받아가더라"고 했다. 김재우 팀장은 "'다문화'라는 대상만을 분류해 수혜 위주로만 정책이 집행되고 있다"며 "교육은 소득에 관계 없이 평등하게 받아야 하지만, 세금 혜택이나 직업 등에 대한 수혜는 자생력과 소득 수준을 고려해 보다 세밀하고 정교하게 만들어 예산을 효율적으로 써야 한다"고 말했다.
아동·청소년정책 등 향후 다문화 사회로 가기 위한 장기적인 큰그림이 필요하다는 지적도 높았다. 양옥경 이화여대 교수는 "다문화가 굉장히 폭넓은 단어임에도우리나라에선 동남아에서 온 결혼 이주 여성이란 제한적 의미로 이미지화돼 향후 10년을 가는데 걸림돌이 될 수도 있다"며 "학교 다니던 내내 놀림받던 이 아이들이 무기를 들고 군대에 갔을 때 어떤 모습이 될까를 고민해봐야 한다"고 말했다.
다문화 가정의 빛과 그림자
다문화 혜택 전혀 못 받고 한국이 낯설기만 한 '리엔씨'방 밖에는 커다란 자물쇠… 4년 동안 아무 데도 못 가
주변 도움의 손길 있지만 남편이 절대 안 받아
"4년 됐어요. 한국에 온 지." 7개월 된 딸 정은이(가명)를 안고, 리엔씨는 또박또박 단어를 곱씹으며 이야기를 시작했다.
열아홉 살 무렵, 베트남 또래 친구들이 "호강하러 간다"는 말만 남긴 채 하나 둘 모습을 감췄다. 어디로 간 걸까. "한국으로 시집을 갔대요. 비행기 타고 가서 결혼한다고 다들 부러워했어요. 한국 가는 게 유행 됐어요." 1년쯤 지나니, 친한 친구 여섯 중 리엔씨만 남았다. "나도 한국 가고 싶었어요. 그래서 비행기 탔어요."
인천공항에 도착하니 낯선 남자 한 명이 기다리고 있었다. 결혼중개사무소 직원이었다. 그는 서류가 담긴 갈색 봉투를 건네더니, 멀찍이 떨어져 있는 한 남자를 가리켰다. 한국 소개도, 결혼 교육도 없이 세 사람은 그렇게 공항에서 어색한 인사를 마쳤다.
허물어져 가는 판잣집, 스무살 많은 남편, 괴팍한 시어머니. 상상하던 것과 너무 달랐다. 베트남으로 다시 돌아가고 싶었다. 낯선 땅에 혼자 덩그러니 남겨진 리엔씨는 눈앞이 캄캄했다. "무서웠어요. 돌아가고 싶어도 방법 몰랐어요."
가장 힘든 건 시어머니와의 관계였다. 물건이 없어지면 무조건 리엔씨 잘못이었다. 이유 없는 구박이 이어졌다. 시어머니는 그녀가 방 밖을 못 나가게 문에 커다란 자물쇠를 걸어뒀다. 일용노동직 남편이 집에 돌아오는 밤 11시까지 리엔씨는 그렇게 방안에 갇혀 소리 없이 울었다. 한국어를 배우고, 한국 문화도 이해하고 싶었지만 도무지 기회가 주어지지 않았다.
도움을 주고자 다가오는 손길은 있었다. 그러나 남편이 허락하지 않았다. 인근의 다문화가족지원센터 관계자가 답답한 듯 한숨을 푹 쉬었다. "리엔씨의 경우, 신청서 한 장만 작성하면 분유값도 받고 집도 개조할 수 있어요. 그런데 남편 분이 절대 안 받으려 하세요. 지원을 받으려면 동사무소나 기관에 가서 도움을 요청해야 하는데, '다문화'란 단어를 입 밖으로 꺼내는 걸 자존심 상해하시거든요."
각 기관에서 진행하는 프로그램에도 참여하고 싶고, 베트남 친구도 만나고 싶지만, 쉽지 않다. 시어머니 눈치도 보이고, 두 딸도 돌봐야 한다. "한국 와서 집 말곤 제대로 간 곳이 없어요." 리엔씨는 체념한 듯 고개를 푹 숙인다.
한국의 다문화 가족은 25만 명을 넘어섰다. 그에 비례해 다문화 가족을 위한 정부 예산도 1000억여 원으로 대폭 늘어났다. 사회통합을 위한 지원은 계속되는데, 정작 현장에선 소통이 이뤄지지 않고 있다. 2010년 다문화 이혼 건수는 1만 4319건으로 매년 5~10%씩 증가하는 추세다. 국내 전체 이혼 건수 중 다문화 이혼이 12.3%를 차지할 정도다. 전문가들은 "가난과 가정파탄을 이유로 다문화 2세 아동들이 버려지고 있다. 가정 안에서 서로 이해하고 소통하지 않으면, 오랫동안 곪아있던 상처들이 사회 문제로 유발될 것이다"고 경고하고 있다.
한참 이야기를 나누던 중, '찰칵'하고 방문이 열렸다. "누구여?" 리엔씨의 시어머니가 굽은 등 뒤로 두 손을 올린 채, 방 안으로 들어왔다. "친구예요." 어색한 침묵이 흘렀다. 무거운 공기를 못 이기고, 도망치듯 가방을 들고 일어섰다. 돌아오는 기차 안. 문밖까지 나와 기자를 매섭게 쳐다보던 시어머니 눈빛이 머릿속에서 계속 맴돌았다. 분명히 멀지 않은 한국 땅인데, 마치 다른 세계에 다녀온 듯했다.
여러 혜택 받으며 한국 생활에 적응한 '손금영씨'
한글·부모교육 받을 땐… 시아버지가 아이 돌봐줘
13살 나이 차 극복하고 행복한 가정 이끌어
금영씨의 고향은 중국 연길이다. 남편을 처음 만난 건 2008년 여름, 연길에서 결혼을 앞둔 친구의 신혼집 청소를 도우러 간 날이었다. 친구의 예비신랑도 회사 동료들을 불러, 새로 장만한 가구를 옮기고 있었다.
"처음부터 남편이 눈에 들어왔어요. 물론 서로 대화는 할 수 없었지만요." 그녀의 남편은 당시 중국에서 컴퓨터 회사를 다니고 있었다. 사전(辭典)을 펼쳐놓고 서로를 조금씩 알아가기 시작했다. 그로부터 1년 후, 처음 밟은 한국 땅에서 그녀는 행복한 결혼식을 열었다.
한동안은 언어도 통하지 않고, 친구도 없어서 집 밖으로 나가질 않았다. 게다가 결혼 5개월 만에 아기를 갖게 되면서 덜컥 겁이 났다. 출산, 육아에 대한 지식이 전혀 없었기 때문이다. 걱정이 돼 어쩔 줄 몰라 하던 금영씨에게 시아버지 이철영(가명)씨가 종이 한 장을 건넸다. 다문화가족지원센터에서 진행하는 프로그램 소개 자료였다. "여기 가서 한글도 배우고, 부모 교육도 받아보거라."
센터에 가보니 금영씨처럼 중국에서 온 이주여성들이 많았다. 말벗이 생기니 외롭지 않았다. 한국어도 금방 늘었다. "이제 밖에 나가도 무섭지 않아요. 한국 사람들 친절해요."
문화 차이 때문에 남편과 갈등이 생기진 않느냐고 물었다. 금영씨는 고개를 절레절레 흔든다. "남편이 도와줘서 힘들지 않아요." 서로 소통하려는 노력 덕분일까. 부부는 13살 나이 차이를 쉽게 극복했다. 중국에서 귀국한 후 남편은 화장품 용기를 만드는 회사에 어렵게 취직이 됐다. 10평 남짓한 집. 중국에서 살 때보다 형편은 어려워졌지만, 그녀는 "충분히 행복하다"며 미소를 보인다.
전자사전을 서로 열심히 두드리며 이야기를 하다 보니, 어느새 나갈 시간이 됐다. 오늘은 금영씨가 부천시 다문화가족지원센터에서 한글 고급반 수업을 듣는 날. 함께 인호군의 손을 잡고 밖으로 나갔다. 세 블록을 지나 골목에 들어서니 할아버지 한 분이 손을 내밀었다. 금영씨의 시아버지였다. 남대문에서 작은 가게를 하는 시어머니 대신, 시아버지인 철영씨가 인호를 종종 돌봐주고 있다.
부천시 다문화가족지원센터 내에 마련된 한글 교실 안이 금세 꽉 들어찼다. 중국, 베트남, 필리핀 등 20여 명의 이주 여성들이 한국어 교재를 손에 들고 이야기를 나누고 있었다. 어눌하지만 한 글자씩 또박또박 읽어가는 모습이 인상적이었다. 금영씨는 센터에서 진행하는 부모교육, 직업교육에도 열심히 참여하고 있다. 그녀는 "내가 열심히 배워야 인호가 훌륭한 한국 사람이 될 수 있다"며 눈을 반짝였다.
전국에 설치된 다문화가족지원센터의 수는 201개. 결혼이주 여성들은 이곳에서 한국어교육, 가족통합교육, 직업교육, 자조모임 등 다양한 프로그램에 참여하며 한국 문화를 배우고 적응해가고 있다. 이주여성을 대상으로 다양한 문화교육 프로그램을 진행하고 있는 사회적기업 '에코팜므' 박진숙 대표는 "다문화 가정의 성패는 세밀한 단계별 교육 프로그램에 달려있다"며 "한글 교육에서 가족친화교육, 그리고 이들이 자신의 재능을 실현시킬 수 있는 다양한 직업교육이 단계별로 마련돼야 한다"고 조언했다. 부천시 다문화가족지원센터 채미혜 팀장은 "다문화 가정 여성들이 문화체험, 나들이, 캠프 등 일회성 야외 프로그램을 선호하는 데 반해, 자녀교육이나 부모관계증진 교육 등 교육 프로그램에는 참여율이 저조하다"며 "다문화 가정에 이러한 '교육'의 필요성을 교육해야 한다"고 말했다.
수업을 마치고 센터를 나서는 금영씨의 얼굴에 생기가 돌았다. "한국이랑 또 친해졌어요." 기자에게 웃으며 인사를 건넸다.
"겪어보지 않으면 몰라요."
다문화 취재를 통해 만난 몽근졸씨와 저는 말이 아주 잘 통했습니다. 낯선 나라에서 이방인으로 산다는 것, 그건 정말 경험해보지 않으면 모를 일입니다. 2008년 여름부터 2년 동안 저는 미국에서 소위 '다문화 여성'으로 살았습니다. 매일 아침 다섯 살짜리 딸아이를 프리스쿨(어린이집)에 맡기고 돌아서면서 저는 선생님께 뭔가 하고 싶은 이야기가 맴돌았지만 그냥 웃으며 "굿 모닝(Good Morning)"만 하고 돌아서야 했습니다. 뭐가 그리 재밌는지 선생님과 낄낄거리며 대화하는 미국인 학부모를 보며 자괴감을 느껴야 했지요. 마트에서도 "Plastic or Paper?(비닐봉지, 아니면 종이봉투에 담아갈래?)" 하고 재빠르게 묻는 종업원의 말을 못 알아들어 창피당한 일도 한두 번이 아니었습니다. 서커스장에서 모든 관객이 일어나 미국 애국가를 부르는 통에 우리 가족만 어색한 채 입만 벙긋벙긋한 기억도 있습니다.
하지만 이게 끝은 아니었습니다. '영어를 제대로 해야겠다'고 마음먹고 주위를 둘러본 순간 월요일부터 금요일까지 제 스케줄을 채워줄 다양한 프로그램이 눈에 보였습니다. 월요일엔 도서관, 화요일엔 초등학교, 수요일엔 지역 커뮤니티센터, 목요일엔 미국인 자원봉사 할머니집, 금요일엔 교회를 다니며 생활영어를 배웠습니다. 도서관에서 40년 넘게 자원봉사로 일한 70대 애비(Evy)할머니 부부는 매주 목요일 자신의 집으로 저와 몇몇 한국 여성들을 초대해 토크타임을 갖고, 미국 문화와 미국 생활에서 겪는 아주 사소한 어려움을 상담해주기도 했습니다. 운전면허증을 딸 때 유의할 점, 식당에서 팁(tip)은 얼마나 줘야 하는지, 할로윈 데이에는 아이에게 무슨 옷을 입혀서 학교에 보내야 하는지 등을 말입니다. 이렇게 2년쯤 지나 귀국할 때쯤, 저는 전화 통화를 통해 "왜 동의 없이 여행 사이트에 자동 가입시켜 내 통장에서 매달 12.99달러를 6개월 동안 빼갔느냐. 환불해달라"고 항의해 돈을 환불받는 경지(?)에 올랐습니다.
언제부턴가 '다문화'라는 말이 여기저기서 들려오기 시작했습니다. 어느새 이 용어는 동남아시아에서 온 결혼 이주 여성, 피부색이 다르고 언어가 어눌해 한국 사회에 적응 못 하는 아이들로 인식되는 것 같습니다. 정부와 기업에서 다문화 지원 혜택을 쏟아내다시피 하며, 소위 '다문화 가정'은 장애인이나 아동·노인 등과 같은 복지 혜택의 수혜자가 되어가고 있습니다. 모 교수는 "기업체 사회 공헌 담당자들은 다문화 프로그램을 해도 얼굴색이 티가 나야 좋아한다"고 하더군요. 몽근졸씨는 저에게 "다문화란 말이 너무 싫다"고 했습니다. 그녀의 아이가 '다문화'라는 말 때문에 낙인찍히는 게 싫다고요. 저도 공감했습니다.
다문화 정책은 단선적이고 일괄적이면 안 됩니다. 사진을 찍기 위한 이벤트성 행사에 다문화를 한 코드로 이용해서도 안 됩니다. '다문화'를 한 조건으로 내걸어 무조건적인 지원이나 혜택을 주는 것은 국내 저소득 가정과 또 다른 역차별 우려를 낳습니다. 이들이 대한민국이라는 낯선 땅에서 어려움 없이 잘 살 수 있도록 시스템을 만들어주어야 합니다. 모든 걸 국가가 할 수도 없고, 할 필요도 없습니다. 장기적으로 지역사회가 이를 담당하도록 풀뿌리 단체와 인력을 잘 지원하는 게 좋습니다.
다문화 정책은 어렵습니다. "다문화사회 건설 시도는 완전히 실패했다"(독일 메르켈 총리, 2010년 10월). "우리는 이민자들의 정체성에 대해 너무 걱정한 나머지 그들을 받아들인 국가(프랑스)의 정체성을 소홀히 했다"(프랑스 사르코지 대통령, 2011년 2월). 이민자 폭동과 실업률 등의 문제로 유럽은 '다문화정책 실패'를 인정하고 반이민 정서로 되돌아가고 있습니다.
며칠 전 이태원을 거쳐 회사로 들어오는 택시를 탔는데, 흑인이 운전하는 용달차가 끼어들었습니다. 택시기사는 "×× 새끼가 남의 나라에 와서 설치고 난리야"라고 욕을 하더군요. 다문화사회를 살아가는 우리 사회 내부의 포용력을 키우는 것, 이것도 물론 함께 이뤄져야 합니다.
조선닷컴
 |
1 